银河国际游戏平台官网 谢咏与易经相伴的糊口第七篇，赴港之约既是看自得亦然看风水
《我与易经相伴的糊口》~第七篇《赴港之约，既是看自得亦然看风水下篇》
《赴港之约，既是看自得亦然看风水-下篇》是谢咏真挚《我与易经相伴的糊口》第七篇，是谢咏真挚在2015年的时候，应深圳某企业韩总之邀赶赴其香港总部办公室号称风水布局的时候，趁便游玩香港的所见所闻的趣事回忆录；转倏得十年曩昔，韩总在深圳和香港的劳动也皆在的稳步攀升，十年间，时光急遽，然则往日的履历却在追溯里愈发了了，岁月流转，贤人的爽脆经久未改。
谢咏真挚注：
因为篇幅相比长，全文一共分为“上中下”三篇，本文是《赴港之约，既是看自得亦然看风水》的下篇，关于关爱谢咏真挚“中篇和上篇”的一又友们，不错自行网上搜索阅读，读透彻文之后，笃信你会对香港的风水算命文化有一个全新的意志，同期也会愈加领会到中国传统文化在香港的哄骗和好奇！
赴港之约，既是看自得亦然看风水—下篇
伸开剩余90%香港文娱圈对算命的执念刻进 DNA，从开戏到发片，从选角到更名，皆要先问 “哲学想法”，由此出身了许多名场合；
比如香港导演杜琪峰在拍《黑社会》时，稀奇请风水师看片场，风水师说 “现场不成出现红色，否则易有吊唁”，恶果剧组谈具组忘了，给现场配备了红色灯光，本日拍夜戏时，灯光师和照相师就因为机位吵了起来，杜琪峰立马让东谈主把红色谈具全撤了，还簸弄 “风水师比监制还管用”。
容祖儿开演唱会前，稀奇请示过算命师，算命师说她 “要穿搭紫色衣服智市集场爆满”，其后她每场演唱会皆穿紫色衣服为主，还在后台跟责任主谈主员开打趣：“你们别偷看，这是我的‘招财神器’。” 更搞笑的是，有一场她忘穿了，临时让助理买，恶果助理买成了粉色，她就地慌了，终末在粉色内衣外面套了件紫色外衣，才算 “过关”。
李嘉诚年青的时候，在劳动低谷中偶遇一位算命先生，对方直言：“三年之内，无东谈主能挡你。”彼时李嘉诚的塑胶花厂面对倒闭，资金链断裂，这句预言成了他坚握下去的信念。不久后，他收拢一笔关键订单，劳动触底反弹。多年后，李嘉诚虽未公开说起此事，但香港商界仍流传着“算命先生点化超东谈主”的轶闻。
“董半仙”董慕节以一把算盘推演运谈，精确度令东谈主惊奇，漫画家马荣成曾问他：“我这辈子还有但愿吗？”董慕节千里吟谈：“金鳞岂是池中物，一遇风浪便化龙。”其后马荣成凭《风浪》系列漫画名震香港，考据了预言。董慕节的摊位前常排满求签者，致使有舞女为求一签原意一夜等候。
（1）黄大仙，香港东谈主的圣洁算命之地
香港黄大仙的算命文化号称 “土洋并举、阳春白雪”，既保留了传统的八字、风水、求签习俗，又融入了西方塔罗、星座的深度参与，出身了无数让东谈主忍俊不禁的趣事，以下是谢咏真挚整理的最具香港特质的算定名场合，既有商人火食，也有明星八卦，每天皆有多半信众求签，趣事更是百花齐放：
这里算命的不但有国语，粤语，的确还有的推出了日语版的，英语版的，测度是有这方面的东谈主也来测算，看来我所需要擢升的不单是是易理方面的手艺，还有话语方面的手艺了！
不少番邦旅客跟风求签，因为看不懂中语，常闹出乌龙，仍是黄大仙有个 70 多岁的算命师，只会说粤语和几句浅薄的英语，却专门给番邦东谈主算八字，他的 “绝招” 是把八字翻译成 “天干地支 = ABCD”，比如 “甲 = A，乙 = B”，然后用英语说 “Your A is strong， B is weak”，番邦东谈主尽然听得饶有有趣，还夸他 “很专科”。
香港黄大仙祠笔名啬色园，始建于1945年，是香港九龙有名的胜迹之一，是香港最知名的寺院之一，在本港及外洋享负知名。
相传黄大仙是玄门的一位得谈仙东谈主，率先仅在中国的江浙一带流传布谈，直到1915年才被两位谈长从广东请接到香港。
当今的黄大仙庙是1921年修建的，直到1956年才风雅对外怒放，左证先容，每年的欢迎量为500万东谈主以上，除了终年祭拜的老东谈主，中年东谈主和求姻缘的年青东谈主，也随地可见，其香火之繁盛由此可见一斑。
（2）黄大仙的风水花样
香港黄大仙庙（啬色园黄大仙祠）的举座布局，相传是 1937 年在黄大仙殿前经乩示占卦后，严格依照五行八卦旨趣策划而成，成为香港传统宗教拓荒中最具代表性的标准。
1937 年，祠内得仙师乩示，明确条目以金、木、水、火、土五行对应中枢拓荒，以求祠宇稳固、香火永续。据此，寺院变成一套完好的五行花样：
飞鸾台以铜质构建，属金；经堂以木构为主、藏经文籍，属木；
琼浆池为莲花喷池、聚水澄净，属水；盂香亭位在大殿侧、主燃香供佛，属火；
照壁居中坐镇、承托四方，属土。
五处拓荒依标的排布，相互呼应，暗合八卦相互克制之理，既合适玄门风水规制，也让空间档次鱼贯而来。
整座寺院以主殿为中心，银河国际游戏平台官网沿中轴线对称伸开，山门、庭院、殿堂逐级递进，与五行拓荒如鱼得水。飞鸾台、经堂、琼浆池、盂香亭、照壁各司其位、各主一行，变成阴阳均衡、气场团结的完好花样。这种联想既体现 “谈法当然” 的谈家理念，也承载传统风水贤人，使黄大仙庙不仅是香火更生的祝福圣地，更是一座以拓荒演绎五行八卦文化的活态载体，历经百年依然保握独到的文化魔力。
（3）黄大仙的求签者
香港黄大仙祠终年香火更生，逐日皆有纷至踏来的求签者，是以许多善信皆远谈而来一求指破迷团。
游东谈主可于正殿旁赢得签筒，每问一事，以摇签筒直至其中一竹签跌出为止，看其数字作取签纸，签纸上之经文即为大仙恢复，而庙祠旁的两层拓荒物则是解签之地，内有许多专科解签相士为设解签作事，价钱约每签约30至50港币不等！
求签者多怀着隐衷而来，有东谈主虔敬默念，有东谈主殷切得反复摇筒，签条落地时，或喜或忧的样貌特别真确。
曾有年青女孩为姻缘求签，殷切平直抖，连摇数次皆掉出多支签，被旁东谈主笑着教导 “心诚则灵，一次一支才作数”，终末终于求得一支中签，就地松了语气。
我随着东谈主流拜完黄大仙，学着当地东谈主的姿首，在求签筒前摇了摇，一支竹签 “嗒” 地落在地上，是一只中签，我正对着上头的签文 “花开稳固在今朝” 想考，身旁忽然传来一声温厚的粤语：“靓仔，解签吗？我帮你望望？”
回头一看，是位头发斑白的老者，衣服洗得发白的唐装，手里攥着一把写满签号的小木牌，正笑眯眯地看着我。
我无可置疑地把签文递曩昔，老者接过，先眯着眼念了一遍，又昂首端相了我一番，忽然话锋一滑：“你不是腹地东谈主吧？来香港是玩，照旧有别的事？”
我说只是旅行。
老者一拍大腿，指着签文说：这就对了，这签是“苦尽甘来、称愿以偿、时机熟悉”，评释你近些年责任劳动基本上皆相比闲逸了，应该没什么值得顾忌的事情了，是以来抽签不是为了求问功名富贵了，反而只是是为了“遇趣”良友！
我一愣，问，遇趣是什么有趣？
老者说，遇趣的有趣就是：你这趟旅行，不求升官发家，不求功名富贵，只求玩得清脆良友，概况抱着无所谓，概况图一乐趣的办法来望望，
听完之后，我忍不住笑了起来，凉爽的掏出了五十元港币给老者！~
（4）黄大仙的傍边的黄小仙们
底下这些是黄大仙周围的黄小仙们，基本上每一个小店门口皆有许多新仇旧恨饱经霜雪的，概况因为俗事缠身而无法摄取，决断的，概况是对未来很苍茫的，是以皆来黄大仙找“大仙”给测算！
底下是我偷拍的大仙们的算命价钱，从最低廉的解签几十块到贵的算命几百几千的皆有，而况还偶然刻狂放，最多不卓绝三终点钟一位，卓绝之后，按每小时五百元收费！
因为是同业，是以对他们的测算水和缓深度特别关爱，是以多着重倾听了一下这个“黄小仙”们的测算水平，缺憾的是这些“小仙”们大多数皆只是象征性的给普及一下五行的基础学问良友；
如看手相的，就告诉你一下这条线代表什么什么，那条线代表什么什么！
看八字的就告诉你你的五行缺什么什么，要补什么什么，否则会对什么不好.........
我顿时大失所望，原本“大仙”内部的“小仙”的确不外如斯良友.........
在黄大仙祠的香火中，我触摸到香港东谈主最朴素的信仰，通胜堂的签筒叮手脚响，羽士解签时的凝想专注，当年青东谈主在庙街夜市列队求签时，他们求的岂止是姻缘财气？更是在高压皆市中寻找一派能安放蹙悚的净土。
走出黄大仙祠旁的算命街巷，总结望望这条算命胡衕，有东谈主问劳动前景，有东谈主卜姻缘祸福，褭褭香火中，是东谈主们对未知的盼望与释然，我忽然显着，算命文化于香港东谈主而言，既是苍茫时的慰藉，亦然前行时的警悟。它不单是预言未来，更教学东谈主凝视当下，在变局中守住本心。
谢咏真挚后续：归程有想
踏过维多利亚港的晚风，告别中环林立的摩天楼，这次香港之行，最动东谈主心魄的并非富贵盛景，而是渗入在城市肌理中的风水与算命银河国际游戏平台官网文化。
汇丰银行的铜狮镇门，中银大厦的棱角被好意思妙藏匿，连天桥的走向皆依风水考量联想，这并非迷信，而是香港东谈主对当然与环境的敬畏，在寸土寸金的皆市里，风水成为拓荒与寰球对话的话语，让当代富贵与传统贤人罢了了奇妙的息争。
短短三日，我读懂了香港的双面性：一面是极速初始的国际皆会，一面是信守传统的文化港湾。
风水与算命，从来不是逾期的符号，而是这座城市的精神底色，它们让奔跑的东谈主们在喧嚣中找到心灵的锚点，也让我懂得，所谓贤人，就是在安妥寰球轨则的同期，刚烈地走好我方的路。
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